庄子曰：“方生方死，方死方生，方可方不可，方不可方可”。
“方”是“开始”的意思。
“方生方死，方死方生”指众生万物，一旦产生出来，也就开始了死亡的过程；而一旦死亡，也就意味着开始了新的产生过程，此乃生死矛盾之一体两面。
“方可方不可，方不可方可”也是同样的道理：从一开始肯定，也就开始了否定；而一开始否定，也就开始了肯定，此乃是非矛盾之一体两面。
而有人说它的意思是：“刚刚产生随即便是死亡，刚刚死亡随即便会复生；刚刚肯定随即就是否定，刚刚否定随即又予以肯定。简单一点就是生就是死，死就是生，可以就是不可以，不可以就是可以。”认为它是只承认绝对运动，否定相对静止的相对主义诡辩论观点。
庄周《庄子·齐物论》：“方生方死，方死方生。方可方不可，方不可方可”。在马克思主义世界观中，“方生方死”的观点承认事物都在不停地运动变化，但否认了相对静止的存在，否认事物运动变化中也存在相对稳定性。这种观点会导致相对主义诡辩论。在道家观点中，这代表了事物没有绝对的生与死。
